بسم تعلی

 

 

از کانگ فو توآ سنتی چه می دانید؟

کانگ فو توآسنتی اعتقاد و ایمان تمام می خواهدو اگر تو در این راز باز نشدی هیچ مگوی.

موارد زیر در رابطه با درجات کونگ فو توآ سنتی و هفت مایگاه آن به اطلاع جویندگان طریقت دانایی می رسد.

همراه.

به جوینده راه در توآی سنتی همراه گفته می شود.در این مرحله لباس همراه کاملا مشکی است.آرم مشت بر سمت چپ پیراهن همراه و آرم بزرگ جهان تن و روان در پشت پیراهن قرار دارد.شامبند همراه سفید است که نشانه پاکی وآمادگی و ورود به معبد انشا برای خود سازی است.معبد به معنای جایگاه کرنش است؛کرنش در مقابل فکر و انشاء به معنای رشد است.پس معبد انشاء تن و روان به معنای ارتقاء دادن فکر به تن و روان است.

 

سیر راهدان یا سیر سبز.

همراه پس از گذراندن خط چهار و مئفقیت در آزمونهای مربوطهبه درجه سیر راهدان و یا شال سیر سبز نائل می آید.(یک نوار سبز به قطر یک سانتیمتر در طول شال سفید و وسط آن نصب می شود)و بالای شانه و یقه کت همراه به رنگ سرخ در می آید.در این مرحله حفظ کردن سوگند همراه و قرائت از طرف همراه ضروری است.

 

راهدان سبز خط سفید.

همراه پس از گذراندن خط هفت و قبولی در آزمون مربوطه به اخذ سال سبز خط سفید نائل می آیدو رنگ بالای شانه قرمز کت او به رنگ سرخ کامل در می آید.در این مرحله فقط موارد آزمون تست تکنیکی و تست آمادگی جسمانی مد نظر است.

شال سبز کامل یا راهدان.

در این مرحله راهدان در آزمون مبارزه یک به هفت شرکت می کندکه در صورت موفقیت درجه فوق به او اعطا می گردد.شال سبز به معنای رویش؛روییدن در فضای فیزیکی نیروهای تن و روان ؛ سبز از سبزی؛ و سبزی به معنای رویش نه در این مرحله جسم آن چنان پرورده می شودکه پایگاه تفکر می گردد.

پس از اخذ این درجه راهدان موظف است برای شروع آموزش در کلاسهای مربیگری فدراسیون و سبک شرکت نماید.

از مرحله مبتدی تا خط چهار ؛آرم بزرگ جهان تن و روان در پشت پیراهن و آرم مشت بر سمت چپ پیراهن قرار دارد و از مرحله خط چهار تا راهدانی آرم بزرگ جهان تن و روان در پشت پیراهن آرم مشت بر روی بازوی سمت چپ و آرم سیمرغ در روی سمت چپ سینه پیراهن همراه قرار دارد و از نظر راهدان واقعی کونگ فو توآی سنتی پرواز سیمرغ اندیشه هاست.

شال سبز قهوه ای یا سیر قهوه ای یا سیر راهبان.

در این مرحله راهدان پس از گذراندن چهار خط:

1-خط قهوه ای(آناتوآی قهوه ای)

2-خط دو قهوه ای(سلاح سای)

3-خط  سه قهوه ای(سلاح رکیما)

4-خط چهار قهوه ای( مبارزه سلاح سای با سلاح رکیما)

و موفقیت در آزمونها و استازهای مربوطه به اخذ درجه سیر راهبانی و یا شال سیر قهوه ای و یا شال سبز خط قهوه ای نائل می گردد.

 

شال قهوهاي يا سيران راهبان

در اين مرحله راهدان ژس از گذراندن خط 5 قهوهاي توتايما (سيستم هنرهاي فردي)و خط 6 قهوه اي مبارزات يك به 35 به سه صورت(كلاسيك؛ تونلي؛آزاد) موفق با اخذ درجه فوق مي گردد در مبارزات توآي سنتي به سر ظربه زده نمي شود چرا كه سر منبع انرژي و پايگاه تفكر انساني است و ظربه زدن به سر باعث قطع و اختلال در امواج مغز ميگردد

كه اين امر باعث بروز امراض جسمي و روحي در همراه مي شود و به همين علت همراه قادر

به گذراندن جايگاههاي علمي و فكري توآي سنتي نمي شودو حتي از ادامه تمرينات فيزيكي هم مسلما باز خواهد ماند.

شا ل قهوه اي كامل راهبان.

سيران راهبان پس از گذراندن 2 خط ديگر يعني خط 7 تكنيك هاي "من توما" و خط 8 تكنيك هاي " ذات ما" ( آشناي با اصول پنج سيستم حركتي و حياتي  در جنبندگان) و

قبولي در اين دو مرحله موفق به اخذ شالبند قهوه اي كامل و لقب راهبان مي گردد.گره سمت راست شال راهبان از يك گره به دو گره ارتقاء مي يابدو رنگ پيراهن يا كت در اين مرحلهبه رنگ سفيد تغير مي كند.

شال قهوه اي به معناي سوختن در وراء نيروهاي فيزيكي و رويارويي در ميدانهاي مبارزه ؛رنگ خطوط در شال سبز به قهوه اي؛ به رنگ قهوه اي است.راهبان پس از موفقيت در آزمون سلاحها مي تواند علاوه بر نصب خطوط مربوطه به سينه شكل سلاح ها را نيز زير

آرم سمت چپ پيراهن خود نصب كند.ولي آرم و نشان لباس راهبان همان آرم و نشان مرحله قبل يعني راهدان است.

شال مشكي جهانبان.

در اين مرحله راهبان به ابداع و ابتكار 3000 تكنيك تركيب و عكس العمل سازي  به  همراه خواص موجي و دوران به دوران در قالب يك يا چند خط مبادرت كرده و پس از دفاع از پايان نامه خود در حضور هيات علمي (استادان دانشگاه) كه تحت نظر كميته تحقيقات و پژوهش سبك فعاليت مي كنند به تاييد آنان به لقب جهانبان و در يافت شال مشكي نائل مي گردد.شال مشكي يعني عبور از مرز تاريكيها و ابداع و تكامل تكنيكهاي كونگ فو توآ. در مرحله شال مشكي جهانبان آرم بزرگ جهان تن و روان در پشت پيراهن

سيمرغ به بازوي چپ پيراهن وآرم شاهين سرخ بر روي سينه چپ پيراهن نصب مي شود.

جهانبان پس از نائل آمدن به درجه شال مشكي و تجربه فضاي مايگاهي مي تواند از لباس مشكي نيز استفاده كند؛ اما نصب خطوط و آرمها بايد تحت مقررات اجرا شود.

شال مشكي به شال سرخ جهانبان به راهبر.

آموزش تكنيكها و ابداعات تكنيكي و فيزيكي در اين مرحله به اتمام رسيده اما جهانبان در امر آموزش و تمرينات فيزيكي همچنان در صحنه حضور فعال دارد.طبق اساس نامه كونگ فو توآي سنتي فضاي بين شال مشكي به شال سرخ ؛ فضاي مايگاهي فكري و علمي و گذراندن هفت مايگاه تن و روان است. مايگاه اول كه تن مي باشد و شامل پانزده خط و سه هزار تكنيك ابداعي است.نشاته هاي مايگاه دوم تا هفتم به صورت نصب شش خط عمودي

بر بالاي خطوط افقي است.و اين بدان معني است كه حركت تن افقي و محدود مي باشد و از مقام پايين تري بر خوردار است و حركت مايگاهي به صورت عمودي و دائما روبه صعود و تعالي است كه بر بالاي مايگاه تن  كه شامل پانزده خط مي باشد به صورت خيلي كوچك

نصب مي گردد. خطوط عمودي چو در مسير شال مشكي به شال سرخ ميباشد به رنگ سرخ تعبيه مي گردد. اگر بخواهيم وارد جزئيات مايگاه ها شويم سخن بسيار درازا  مي كشد لذا به توضيحاتي فهرست وار از اصول هفت مايگاه بسنده مي كنيم.

مايگاه اول؛ انشاء فيزولوژي يا علم فيزيك و تن  فاصله بين شال سفيد تا مشكي است.

مايگاه دوم انشاء علوم انساني

شامل آموزش ادبيات ؛ شعر؛ هنر و موسيقي و فراگيري يك ساز سنتي ايران است و جهانبان در صورت موفقيت در آزمون و استاژ اين مايگاه اولين خط سرخ عمودي را در بالاي پانزده خط افقي مايگاه يكم نصب مي كند.

 

مايگاه سوم انشاء علوم و روانشناسي

با آموزش علوم پايه روانشناسي ؛ مكاتب ذن و مشابه آن بسنده مي شود.

مايگاه چهارم انشاء پزشكي

در اين مرحله جهانبان به فراگيري علوم ؛طب سنتي گياهي؛ طب سوزني و بررسي روشهاي سنتي ديگر همچون طب فشاري و ماساژ درماني  و آب درماني و ساير موارد مشابه مبادرت مي ورزد.

مايگاه پنجم فلسفه گرايي يا نگرش تفكر آميز

در اين مايگاه اصول مقدماتي فلسفه و مطالعه بررسي و تفكر اسلامي(فلسفه بعداز ايران زمين)و طتبيق آن با ديگر مكاتب فلسفي جهان؛توسط استادان و دانشمندان حوزوي به

جهانبان آموزش داده مي شود و فرصتي است تا جهانبان با تعمق وژرف نگري در آثار

و احوال بزرگان انديشه و هنر جهان (مايگاه پنجم) را به نحو شايسته سير كند.

مايگاه ششم روح و روان

شامل آموزش پايه مربوط به روح و روان انسان نظير؛ هيپنوتيزم؛هيبنو درماني؛ يوگادرماني؛

؛ مدي تيشن؛ انرژي درماني ؛ موسيقي درماني به جهانبان است. TM

 

مايگاه هفت جهان اسرار آميز مجهولات فراتر از خويشتن

اين مرحله هم اختصاص به كسب فيض از استادان دانشگاه و استادان فن به تدريس علم رياضي؛نجوم و علم غرييه (ارتباط فعاليتهاي فيزيكي و بدني و محورهاي تكنيكي و اشكال هندسي خطوط با صور فلكي و اشكال آسماني و تاثير نيروهاي كيهاني بر سلولها)تا كليه حركتهاي تكنيكي كونگ فوتوآسنتي دارد.

 جهانبان پس از موفقيت در آزمون مرحله  فوق مي تواند با نصب خط عمودي سرخ رنگ ششم در كنار پنج خط عمودي سرخ رنگ مايگاههاي قبلي رتبه درجه خود را دريافت كند.

 

پس از اتمام دوره هفت مايگاه جهانبان پايان نامه خود را بر اساس هفت مايگاه ارائه خواهد دادكه پيان نامه مايگاه يكم مشتمل بر سه هزار تكنيك تركيب و عكس العمل سازي در درجه جهانباني و شال مشكي مي باشدتركيب شده را به عنوان  پايان نامه علمي و كاربردي

(مايگاهي و جايگاهي) به هيئات علمي سبك وكه از استادان دانشگاهي وشوراي فني است

تحويل مي دهد و پس از تائيد و تصويب آن به درجه رتبه هشتم نائل مي شودو با طراحي آرم مخصوص براي پايان نامه خود كه در بر گيرنده تمامي مفاهيم علمي و فني و فلسفي آن مي باشدبه صورت دايره اي به قطر ده سانتيمتر در سمت چپ پيراهن و در زير آرم شاهين سرخ تعبيه مي شود و به اين ترتيب درجه و رتبه وي مشخص مي شود.

جهانبان طبق اساس نامه كونگ فو توآي سنتي پس از تكميل تائيد و تصويب پايان نامه خود مي تواند آن را به صورت سبك و يا سيستم شخصي خود تحت نظارت كونگ فو توآي سنتي به طور رسمي به جامعه آموزش داده و نام دلخواه را براي آن بگذارد.

جهانبان پس از بنيان گذاري كونگ فو توآي سنتي در منطقه اي وسيع و يا كشوري كه هيچ آشنايي با كونگ فو توآي سنتي ندارند و موفقيت كامل در اشاعه در آن خطه؛ به اخذ رتبه نهم نائل مي آيد كه در اين مرحله از شال پشت مشكي استفاده كرده و با نصب يك نوار مشكي به قطر يك سانتيمتر در طول نوار سرخ شال ؛ درجه سيران راهبري يا سيران سرخ خود را مشخص مي كند.

اين درجه تا اطلاع ثانوي آخرين درجه كونگ فو توآي سنتي خواهد بود و استفاده از شال سرخ كامل توسط هركس و در هر كجا تحت نام كونگ فو توآي سنتي از نظر اين سبك قابل قبول نمي باشد.

شال سرخ يعني خون سرخ؛ شال سرخ يعني خون پيكر هستي.

و يارومه تنها شالبند سرخ كونگ فو توآي سنتي در جهان است.

پايان

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

   

 

 

 

 

 

 

کانگ فو توآ اعتقاد و ایمان کامل می خواهد اگر در این راز باز نشدی هیچ مگو.